众人听司空谅挖苦地有趣，不禁笑出声来。那妫大哥笑道：“可不是少堂主狠，而是他精于算计。试问卜算出来又怎样，诸位还想闯进昊天镜里相救不成？此镜只有仓堂主能操控自如，若连他老人家都无法把人平安带出来，你们又有谁能够做到。故此我们只要知道此行吉凶即可，不必挂念太多，一切但靠他们自己。”这话却也说得有理，司空谅和瑶鹰王也无话可说，那昊天镜如此神奇，若连仓堂主在里面都无法出来的话，再多人进去也是白搭。
方仲虽然显露了鬼附之象，但他一直安坐不动，虽然不知里面发生了何种变故，但至少从表面上看起来，应该并无性命之忧。
方仲变化成鬼附之象的同一时间，在千佛殿中的师正四只手一起用力，把方仲的神魂之身撕扯成四份。在方仲躯干被撕裂的一瞬间，无数鬼气从中喷薄而出！那师被这突然变化吃了一惊，再一看四只巨手，每一只手上都抓着一人，看样貌服饰，与被撕裂的方仲别无二致。在方仲被他撕裂的一瞬间，竟然一人化作四人，依旧好好的活在手掌之中。
“你修过下浮屠！？”那师所化的黑影一口便说出了方仲所施展的本事。
方仲的确施展了役鬼法，只不过他也没有想到会有这种结果，按照往常所施展的样子，必要有鬼冢在身，同时要有真如之体，这才能以一变三，多出两个化身。而化身其实是方仲六欲之一，因为只有两个真如之躯，故此六欲不能尽展，往往连他自己都无法控制六欲谁属，哪一个占上风便那一个附身真如之躯。但那是当方仲还为血肉之躯的时候，却并不是如今的神魂之身。
神魂之身本就是魂魄所化，只是常人受形神所限，神不离形，魂魄无法离体，二者一分便是死亡。只有修行有成之人方能做到短时间的形神两分，即所谓的‘元神’出窍，只有踏出这一步，神魂之力方能不受形体所限，施展出极大的威力来。方仲如今的神魂之身是借助于昊天镜之力才能办到的，但与‘元神’出窍别无二致，当神魂不受血肉之躯所限之时，那本就不依靠法力而借重于神魂变化的的本领便脱去枷锁，尽展所长。虽然这变化依旧是神魂之身，无法在回归血肉之躯时获得突破，但大家都是神魂之身对敌时，由此带来的优势毋庸置疑。
师右边所化巨手原本抓住的是方仲一条左臂，如今却是一个满脸邪笑的方仲，他的左臂依旧在师的巨手之中，但空出来的单手两