方形土坑之下，密布千奇百怪的死尸，尽是些残破不堪的劣等尸。
扒尸拱道。
死人堆进。
短短半个小时，我和山神峞已经“搬运”了一百多具尸体，艰难“开辟”一条道，走入深处，周围不仅无光幽暗，空气更是浑浊苦涩，深处当中，吸入的都是极度作呕的腐烂气味，让人觉得压抑而又窒息，很不舒服。
密密麻麻的劣等尸，一眼望不到头啊？
我都要放弃了，走在前面“开辟荆棘”的山神峞，突然止步扭头，“看那边！”按照他注视的方向望去，旁边空间比较宽阔，像是一个数平方宽的石室，门口处，站着一具血淋淋的尸体。
还是无头尸。
这具尸浑身血红色，皮肤上，有一缕缕粘稠红血在缓慢流淌。
高大的躯体，犹如地狱里的无头鬼将。
赤红色的无头死尸，在这黑暗的死人堆里，闪着一阵阵红光，是那么的刺眼，我开口问，这不会诈尸吧？血尸诈尸，自古以来，在民间种种诡异事件中尤为常见。
“死了就死了！你以为真能死而复生不成？”山神峞回道。
一路走来，经历种种，即便眼前这具无头死尸动弹，我也不会觉得太过悚然了，观察了一阵，发现狭窄的“石室”内还有人，里边坐着一个人，一个死去不知多少百年千年的人，已化为一具骷髅骨架，盘坐地面，低头沉思的姿势，保持着生前的画面。
“这是湘西钟家的人！”山神峞震惊说道。
钟家？
我没有什么印象，说是赶尸家族的人？山神峞鄙视看了我一眼，说我真幼稚，真当这世上，会有什么“赶尸”的行业？
我愣了一下，说没有吗？
“赶尸”一词，现在可是烂大街了啊！各种影视剧里都会出现。
铃铛、尸符、红绳、道士袍、木剑、八卦镜等等，可谓是赶尸高人的标配，夜黑风高时，铃铛响起，幽林深处会有一群跳动的“僵尸”在赶路，不都是这样吗？
“愚蠢！”
“世上哪有什么赶尸人！也没有什么赶尸术，都是空穴来风的续传而已。”
“背尸人倒是有。”
“也只是将尸体放在背上走动而已，哪有那般邪乎！”
……
山神峞说了很多，却是让我彻底蒙圈了，难道以前听到的诸多信息，比如赶尸人，赶尸术等等，都是子虚乌的传言有而已？
据我所知，赶尸术是一种古老的传说，苗族的祖先阿普蚩尤率带兵在黄河边与敌对阵厮杀，死伤甚众。打完仗阿普蚩尤要求军师阿普用点法术让死者回归故里。阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样，默念咒语、祷告神灵使原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤高擎的"符节"后面规规矩矩向南走。这种民间秘法、异术流传在传说中。
此外。
还听说赶尸人有"三赶，三不赶"的说法。
据说凡被砍头的，要将其身首缝合在一起，受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是，他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人，可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返回故里。
凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的，其本人已享尽天年，其魂魄已被无常鬼勾至阎罗王去，法术自然不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来而投河吊颈者的魂魄是"被替代"的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生?