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第四百七十七章 完善地府,创建轮回!

有天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜牲道。

    萧易虽然要立轮回,但也没有准备完全模仿佛教的六道轮回,只保留了天道、人道、地狱道、畜牲道四道。

    天道者身具修行资质,有修炼成仙(武圣、地仙)之机,可以转生人族,也可以转生妖族、龙族,与生前种族相同。

    人道自然是普通人族,有贫富贵贱之分,却都没有成仙之资质。

    地狱道自然是那些罪大恶极之辈,从轮回池直接进入十八层地狱受苦。

    而畜牲道也不再是为了惩罚人族阴魂,而是普通妖族的转生通道,或者可以称之为妖道!

    人转世依旧是人,妖转世依旧是妖,男转世依旧是男,女转世依旧是女。

    这是萧易设立的转世规则!

    地球有这样一首诗,六道轮回苦,儿孙娶祖母,牛羊席上坐,六亲锅里煮。

    其中有几个版本,但意思都差不多。

    因为轮回,乱了伦常,而因为孽报,六亲投胎做了畜牲,而牛羊因为前生被吃,今世转生为人,前来复仇。

    这就是所谓的因果轮回!

    虽然说入了轮回,就是新生,是一个全新的生命。

    但萧易对此还是无法完全接受,这才定下了这些轮回规则。

    至于那些不配为人的,到地狱去受苦就行了,连畜牲都没得做了,直接剥夺轮回权限,待阴寿耗尽,烟消云烟!

    半个小时后,萧易已经以生死轮回大道、空间大道,凝炼出了轮回池。

    轮回池直径约十米,内分四个空间,每个小池都有一道轮回漩涡,分别是金色、白色、红色、黑色,代表天道、人道、妖(畜牲)道、地狱道。

    除地狱道外,所有阴魂投入轮回池,就会通过轮回通道来到人间,而轮回漩涡之中的气息会指引其转生到相应种族的胎儿体内。

    但轮回毕竟是有缺陷的,因此萧易又准备了阴寿的概念。

    凡人、妖死后,除了罪大恶极之辈,皆可在冥界享受一段阴寿,以阴魂之身生存。

    阴寿的长短,由功德决定,所谓功德也可称为阴德,常人所说的积阴德就是如此。因为阴德无法让人获得功名富贵,却可以死后受益。

    阴德可以是善行、德政,对人道有益,对天地有益,皆可获得阴德。

    而阴德深厚者,可以获得地府阴司录用,充做鬼差,甚至是城隍、判官等神职。

    至于地狱道恶灵,赎清罪业以后,可以获得少量阴寿,却再无轮回或者其他机缘。

    随即,萧易在幽冥界中央造化出了一座神山,命名为阴山,然后凝聚幽冥本源之力,在阴山之下开辟了一个福地世界,却又一分为十八,形成十八层小型福地,每一种蕴含的大道法则都各不相同,有拔舌地狱、剪刀地狱、铁树地狱等十八重地狱,然后将十八层地狱与地狱道空间相连。

    然后,萧易将一些幽冥本源凝聚,在天穹开辟一处本源空间,模仿天道之眼,造化出一个简单的世界意识,以运转幽冥法则。

    至此,地府大体完善!

    随即,萧易从鬼门关出来,返回人间,便身影一闪,来到了太玄秘境,也就是现在的地府。