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636.谈和

长安城了解太少,希望通过毋明界收集情报,所以还无人动念攻打毋明界拔掉这枚钉子。

    就算有人想攻击毋明界报复长安,也会被其他人劝阻。

    对屈元文来讲,眼下则是终于派上用场。

    得到张东云的首肯与保证后,这位儒家亚圣,终于前来长安城。

    大殿内,她向张东云一礼:“见过长安城主。”

    张东云淡然道:“免礼。”

    屈元文再看苏破与沈和容:“二位别来无恙,太清先生那边的事情,我听说了。”

    苏破颔首致意,沈和容则说道:“屈子能来,学生不胜欢喜。”

    屈元文言道:“我此来,是为了解事情始末,如果确实是本院学子的不是,我代表书院,向长安致歉,只是还请长安允许我见一见他们三人。”

    沈和容问道:“不知路圣人是什么看法?”

    屈元文言道:“有错当改,这是走到哪里都说得通的道理,院长自然也是这个意思,只是还请各位见谅,他眼下无法亲自来此。”

    张东云目视屈元文:“怎么讲?”

    屈元文答道:“院长为调解宋皇同太乙门之间的争端,眼下正尽力劝服宋皇。”

    大殿内,苏破、宗天璇闻言都不禁莞尔,视线一起瞟向身边的沈和容。

    沈和容神色如常。

    所谓劝服,想来倒还真是用嘴说话。

    只是,儒家修行者的三寸不烂之舌,和一般意义上相比,可是有很大差距。

    把死人说活,未必能办到。

    但把活人说死的例子,比比皆是。

    当然,宋皇乃武神巅峰,人皇之境,想必是没那么容易被路圣人劝服的。

    应该正是因为这个原因,所以路圣人眼下才无暇分身。

    “阿难净土的阿难菩萨,也在一旁分解,希望能早日化干戈为玉帛。”屈元文继续说道。

    苏破、沈和容等人闻言,都微微点头。

    阿难是佛门第十六境修为,但他这个第十六境,同一般的佛门菩萨不同,而是像慈航菩萨、文殊菩萨一样的佛门大菩萨,堪比佛陀。

    他和路圣人一起相劝,宋皇终究还是听的。

    差别者,就在于时间多少。

    “既如此,那你先见一见人吧,然后决定,你们院长来长安城,是善客还是恶客。”

    张东云语气随意,不在意对方是有朋自远方来还是来者不善。

    “谢过长安城主。”屈元文再向张东云一礼。

    张东云投影的乌云先生现身,带着屈元文前往天罚殿,沈和容同行作陪。

    一行人到了天罚殿,便见到辛元庆、杜海、岳凤岭这三位儒家文圣。

    三人眼下模样,倒不算狼狈,但看见屈元文到场,大家都欲言又止,百般话想说,到嘴边却又都卡住。

    屈元文平静看着他们三人:“事情缘由如何,你们眼下详细道来,长安城主既然给你我见面的机会,你们也不要文过饰非。”

    方寸先生岳凤岭和赋青先生杜海暂时沉默。

    辛元庆则当先开口:“回先生的话,学生是为了妻子疗伤之事看,相助赋青先生。赋青先生同方寸先生,是为了七曜晶髓。”

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