“我现在再看这墙上的写的的文字，才感觉它们并不全是只言片语的混乱拼凑，仔细想想……其实有一条内在的逻辑隐于其中。
“虽然上下尊卑里，君与臣才是最严苛、最不可违背的关系，但是神话故事里伏羲先圣定下人道，却是从‘夫妇’开始的。你看，后面中庸里也说，‘君臣之道，造端于夫妇’。
“男与女是自然的分别，夫与妇却不是——这墙上所有的语言，都是在严格定义何为夫，何为妇，所谓的人伦之道，就是从小家开始慢慢延展至君臣朝纲，最终成为一个钢铁牢笼。”
纪然颦眉，“……牢笼？”厽厼
“夫受命于朝，妻受命于家。男子由男而夫，得到的是自身的完满，是他在这个社会里新的身份和新的权利，他要成为一家之主，因为‘夫者扶也，以道扶接’；
“女子由女而妇，却是在不断丧失，妇，‘伏于人者也’，她从一开始就被设定成一个寄食者，先是从属于她的父亲、兄长，再从属于丈夫，最后从属于儿子……可见这里‘人伦’里的‘人’并不包含女性。
“她们是被家庭和宗室囚禁的人，是被父亲兄、丈夫乃至子女囚禁的女儿、母亲、妻子、儿媳……父子君臣就像一道道人墙，把女儿们圈养起来，拦截