洪元方丈叹息道：“问菩萨为何倒坐，叹众生不肯回头。阿弥陀佛，众人之苦，总因执迷不悟。”
他轻微的叹息融入了火龙寺“狮吼劲”秘法，细微的声线散播到半空中，如一泓海水乍然沸腾，千里传音，无远弗届，无形中布下铜墙铁壁，将赵月儿困在其中。
赵月儿左冲右突，竟是不能动弹半寸，更别提冲出罗网，不禁将白眼一翻，又将腋下挟抱的李鱼紧了一紧，左手上急急摇动“摄魂铃”。
铃声清脆叮当，虽隔着数百里，仍在群雄心底开花结子，叫众人迷迷糊糊，心甘情愿被牵引着往台上洪元方丈望去。
同时赵月儿运转“美人摄魂诀”，口中亦哼起轻快嘲弄的小调，与铃声配合得完美无间，将蛊惑魔音发挥得淋漓尽致。
赵月儿此时所演奏乃是苏东坡的《踏莎行》：“这个秃奴，修行忒煞，云山顶上空持戒。一从迷恋玉楼人，鹑衣百结浑无奈。毒手伤人，花容粉碎。空空色色今何在？臂间刺道苦相思，这回还了相思债。”
这首曲子背后有一段世俗奇闻：一名高僧贪恋女色，抛弃戒律，而与青楼女打得火热。奈何表子无情，又与他人勾搭。高僧无名火起，一怒杀掉青楼女。
苏东坡当年负责审理这桩奇案，判了高僧死罪，还诗兴大发，认定高僧是秃驴，写下这首《踏莎行》。
先前唐柔雨为替李鱼开脱，便已东拉西扯，指桑骂槐，暗示洪元方丈是奸银之辈，故意叫洪元方丈难堪，引发群雄明笑暗讽。
洪元方丈虽然凭借禅定功夫，淡然消受，但心中无不芥蒂，并非真正静影沉璧。
此时赵月儿不但接过唐柔雨的话头，更是变本加厉，明晃晃指名道姓说洪元方丈道貌岸然，其实一肚子男盗女娼，根本没有资格谈什么“执迷不悟”。
更可恨者，那足足有上万之数的功力尚浅者，无法抵御赵月儿的魔音蛊惑，纷纷对着洪元方丈破口大骂，不但骂洪元方丈与青楼女恋坚情热，更骂洪元方丈强抢八十岁老太婆，诱逼二十岁小沙弥，在大街上光着身体，在庙会上偷看茅厕，直将洪元方丈骂成无恶不作、格调低下的老银贼，污声秽语，沸反盈天，差点要将万仙大会的高台给掀翻在地。
洪元方丈纵然有六十年修禅苦功，事到临头，却是无法真正置之不理。
高台下一声声毒辣刻薄的怒骂，配合着半空里欢笑嘲谑的曲调，再加上身旁一众绝顶高手的欲笑而不笑的怪异神态，直是无数枚细如牛毛的尖针，一齐刺将上来，将洪元方丈刺得遍体鳞伤，偏偏嘴巴又被封住，叫不得一声苦。
他心境有此剧烈变化，“狮吼劲”便不能维持清净心，立时威力大减，本是天衣无缝的牢笼也现出了一丝破绽。
赵月儿觑准时机，身形往无形障壁上猛然一撞，撞出了一片自由乾坤，更不敢耽搁，御气凌云，较之先前更觉迅疾，瞬间又已飞过百里开外。
洪元方丈被数十年前的一段因缘纠缠至今，道高一尺，魔高一丈，若不了断因果，便无成佛机会。
眼见得李鱼越离越远，心底一缕执念腾窜出来，便觉眼前难堪与晨起寒霜、晚课冷钟无异，均只是佛祖设下的考验。
禅定功夫亦随着心头的安宁而发挥作用，洪元方丈怒目与慈眉同时展现，对着台下群雄大声呼喝：“咄，还不醒来，更待何时？”
这一招“当头棒喝”，宛若天上落下一个惊雷，一边震碎迷魂铃声，一边帮助群雄脱离幻境，竟尔收得一箭双雕之效。
赵月儿唱起调笑曲令，本意是要扰乱洪元方丈的禅心，以求削弱禅音梵唱的威力。
谁知弄巧成拙，声声调笑，种种难堪，对洪元方丈而言，反而是一场拨云见日、明心见性的修行。
赵月儿心神皆系于摄魂铃上，不提防禅音威力不减反增，未料想摄魂铃灰飞烟灭，当即遭受重创，喉咙处猛然逼出一口黑血，由不得身躯踉跄，跪在云路之上，